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薩拉熱窩 :圍城記憶
“穆斯林望著伊斯坦布爾,塞爾維亞人望著莫斯科,而克羅地亞人望著梵蒂岡。他們的愛寄托在遠方,而他們的恨卻橫亙在眼前。愛那么遠,恨卻那么近?!? 這段話,如同一面鏡子,深刻地映照出波黑戰爭的心理根源。 薩拉熱窩,這個愛與恨的交匯點,長期以來被譽為“歐洲的耶路撒冷”,就像一個微型宇宙,映射出整個波黑乃至南斯拉夫的多樣性。 -
非凡漫游者:在北冰洋追蹤北極熊
北極熊居無定所,一年內的活動范圍在3500平方公里到38000平方公里之間,流冰可以讓它們移動到更遠的地方覓食。 因紐特語對北極熊的一個稱呼是“pisugtooq”,意為“非凡漫游者”。它們終身漫游在無邊無際的冰原,能走很久、很遠,但如果未來海冰消失,北極熊將往何處去? -
塔斯馬尼亞:神奇動物在荒野
塔斯馬尼亞坐落在澳洲大陸以南,從這座島嶼再往南越過汪洋便是南極,因此它有時會被稱為“世界盡頭”。盡管我不認為圓形的地球會有什么盡頭,但塔島過分寂靜的山與海,確實給人與世隔絕之感。島上大部分土地屬于保護區和國家公園,野生動物的數量遠超人口(54萬)。 -
專題
蘇東坡的Citywalk
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阿爾泰的風:縱馬穿行喀納斯河谷
牧民多靦腆謙恭,但上了馬,便生出一副堅毅果敢傲睨自若的神態,因為馬上的人生是由他全權駕馭的。 縱馬馳騁,乃是騎手最大的快樂——要知道,馬在緩步走或者小步跑時,身體起伏明顯,騎手容易感覺顛簸;一旦奔跑起來,其后腿有力推動,前腿輕盈邁步,形成流暢的運動節奏和自然的懸浮感,平滑了馬身的起伏,加上騎手在馬匹飛奔時夾緊馬身,臀部與馬鞍協調運動,與馬的運動節奏保持同步,因此也就感受不到顛簸之苦了。 -
去黃州看東坡:回首向來蕭瑟處
“中秋誰與共孤光。把盞凄然北望?!边@是蘇軾寫于黃州的《西江月》。 來黃州之前,蘇軾基本上處于順境。剛剛被拋至谷底后,也曾不知所措。比較起來,晚年他被貶惠州、儋州時,相對從容一些。 他靠什么涉過泥濘?蘇軾在黃州完成了《易傳》《論語說》的初稿,詩文成就登峰造極??v情山水,沉醉藝文,注釋經典,親近佛老……種種合力,讓他終于自洽自適。如果說,上述列舉還算智者的標配,那么,迷戀美食,使他添了一紙治愈自己的獨門秘方。 -
貝魯特,戰爭與和平
黎巴嫩各派勢力扶持的政治、軍事團體如山頭林立,不少組織以三個縮寫字母的代號稱呼自己,什么LAF、NLP、LRP、INM、ADF、AFL、LAA、ALL等等。 2005年后,到2018年為止,黎巴嫩經歷了一個相對和平的時期,其后,這個國家再度跌入新的不幸——2019金融大崩盤,2020港區大爆炸。眼下,以色列—哈馬斯戰爭背景下,黎巴嫩被迫又一次面對哈馬斯的盟友真主黨與以色列之間可能爆發戰爭的威脅。 1970年代中后期,世界上有三個被割裂的首都:柏林、尼科西亞和貝魯特。我已經到過前兩個,現在終于見到了貝魯特。三個城市里,柏林和貝魯特尤其悲壯,有一種令人心碎的感染力。 -
蒼山下,洱海邊:追憶華中大學的似水年華
烽火連綿而弦歌不絕,到1939年底,日占區的高校,除十四所留在原地外,十七所被迫關閉,二十五所到租界或香港避難,另有五十二所遷到內地——五十二所中,就有華中大學。但是,如果站在歷史的高度看,不幸又是幸運——他們的內遷之地,諸如華大的喜洲,浙大的湄潭,同濟的李莊,它們是幸運的。 歷史上,內地對滇西的文化輸血事件,最重要的有兩起:一是楊慎發配保山。一是華中大學西遷。 -
阿根廷100天:音樂、足球和面包
“我們的地理和資源簡直無敵,擁有豐饒的潘帕斯草原、寬闊的拉普拉塔河口、壯美的巴塔哥尼亞高原。上天是公平的,就賜予這片土地最糟糕的阿根廷人?!? 至少我來的近三個月期間,通脹有所下降,不少人覺得可以接受,但將來呢?感覺阿根廷人不敢也不想去想。 -
青島旅痕:豈止長亭短亭
沈從文《邊城》里的翠翠是從嶗山鄉村女子獲得靈感,老舍的《駱駝祥子》也寫于青島,還有蕭紅蕭軍的《生死場》《八月的鄉村》……旅寓的文化名人將青島帶入中國現代文學史,這是一個耐人尋味的有趣現象。 也許青島的文化意義,便不只紅瓦綠樹、碧海藍天,“(青島)好比一塊白布,染于蒼則蒼,染于黃則黃,全看此后的努力?!?/div>